María

Dedico estas palabras
a Ti, María, mujer y madre,
campesina, analfabeta, humilde y sencilla.

¿Cómo nació Jesús? Es a la pregunta que muchos se han hecho a lo largo de la historia. Es una pregunta que a la hora de la verdad no pesa tanto en el diario vivir. Pues la pregunta debería ser: ¿Por qué y para qué nació?. Aquí nos preocuparemos de la primera buscando algunas luces que nos lleven a asumir maduramente la segunda.

¿Fue por obra del Espíritu Santo, sin intervención de José?

¿Nació Jesús fruto del encuentro sexual entre José y María?

Bueno, eso es lo que queremos cuestionarnos pero debemos tener en cuenta que cargamos en nuestras espaldas con un pasado literario de enorme envergadura tanto que es casi imposible llegar a absorber su contenido, sobre todo en cuanto a lo que teología se refiere; claro que esto no le quita el peso de credibilidad a lo que se diga pues siempre la verdad será una verdad en cuanto un presupuesto que no siempre será el absoluto.
El tema es de enorme importancia para la fe católica y hay diferentes posiciones en un bando y otro.
Nos disponemos pues a compartir sobre “María Virgen?”. Siendo de notar que para algunos círculos eclesiales este tema no entra en las discusiones teológicas pues están dadas como dogmas de fe que no se cuestionan sino que simplemente se creen de manera sumisa-obedencial.

La novedad para lo que diremos está en el signo de interrogación, pues al mirar el sentido literal de los textos bíblicos notamos que no se encuentran afirmaciones explícitas al respecto, y que más bien el desarrollo alegórico de la mano con la helenización fueron produciendo estos dogmas para “responder” de manera ágil a los interrogantes de su tiempo, mas no era su pretensión crear verdades eternas que fueran (por encima del amor y la ternura de DIOS) la excusa perfecta para tantas barbaridades

El escaño que tenemos al frente es la secuela inquisitoria de llamar relativista y mal intencionado a todo aquel que cuestione el magisterio y la tradición eclesial. Acusándole de buscar con sus argumentos verdades subjetivas al servicio de ideologías y no de la verdad de la iglesia que aparece como la gran panacea incuestionable pasando en muchas veces por encima de los valores evangélicos.

Dado lo espinoso del tema es posible que hiera sensibilidades, creo que lo mismo le paso a Galileo con sus descubrimientos, yo no pretendo ponerme a tal nivel, lo único que deseo es ofrecer una reflexión sencilla desde mi punto de vista y porque no decir quiero contarles de lo que alcanzo a observar desde mi ventanita que por muy pequeñita y limitada que sea es lo único que tengo así como dice Hans Küng: al final Dios quiera que todos nos podamos encontrar en el valle de Dios no importa que hayamos tomado caminos diferentes.

Hay dos cosas que cómo humanos nos son difíciles de aceptar: Primero que nuestra mamá tenga relaciones sexuales, y segundo que ella tenga algún día que morir. María es un vivo ejemplo. En ella proyectamos todos nuestras frustraciones histórico colectivas y entonces declaramos solemnemente con pitos y timbales que concibió a su hijo Jesús por obra del Espíritu Santo, y que fue asunta en cuerpo y alma al cielo.

Y si Jesús de verdad fuera hijo de José y María, ¿qué pasaría?
Si pudiéramos afirmar que José y María tuvieron contacto sexual-genital como cualquier otra pareja, que Dios no trunca la naturaleza humana sino que la dignifica, si pudieramos desechar esa idea filosófica de un "dios" que crea de la nada y que hace salir un bebe por arte de magia; porque dígase lo que se diga, sino aceptamos las mediaciones humanas el Dios cristiano no estaría muy lejos de ser un mago atrapado en su lampara que de vez en cuando sale para apagar el fuego evitando que todo se consuma. Otro punto importante es la idea de pecado original que se trasmitía (San Agustín) por el contacto sexual. Este venía desde Adán de quien heredamos ese primer pecado. hoy sabemos sensatamente que esta teología está influenciada por la lectura alegórica que la carta a los Romanos hace de los textos del Génesis. Entonces pregunto: sino hay tal pecado original ¿Por qué motivo sequimos defendiendo a capa y espada que Jesús entró en María como un "inseminado celestial"?

Nosotros tenemos un trauma cuyo autor es San Agustín; sí, él pasó la primera parte de su vida haciendo todo tipo de orgías, después cambió y con su influencia poco a poco se institucionalizó la castidad y la pureza sexual. Desde entonces un montón de tabús han hecho parte de nuestra cultura, se han convertido en un trauma social e histórico que hace que para nosotros sea una necesidad la virginidad de María, pues necesitamos un chivo expiatorio, algo que rompa con la cadena de pecados y de morbo que nuestra humanidad a cargado por generaciones. Pues ese pecado es una creación de nuestro intelecto.

Entonces podemos decir que Papá y mamá tuvieron sexo, ¿sí o no? Tenemos que aceptarlo de esa relación nacimos nosotros, y ¿no es eso un milagro? Claro que sí. Entonces sería de lo más hermoso que Jesús haya nacido gracias al amor entre José y María.

Es nuestra tarea como hijos de este tiempo renovar el espíritu de la tradición desechando lo viejo, lo obsoleto, dando un salto hacia delante, allá donde la historia nos espera. No es cuestión de repetir las mismas palabras, sino de reavivar la aptitud de fondo, dejar actuar a ese espiritu que nos inspira cosas nuevas. La tentación para nosotros sería que en virtud de no perder el depósito de la fé terminaramos defendiendo conceptos que van en contra de la misma Buena Noticia y con ella de todas las bondades que la exégesis moderna nos brinda. Por eso lo más hermosamente divino es que JESÚS Dios se manifiesta humano, que él opta por la humanidad, que nuestra vida es sagrada y que en ella Dios se maniesta día a día, que como dijo Gustavo Gutierrez no hay una historia sagrada y una profana, que solo hay una historia, la que vivimos los hijos de Dios diariamente con nuestras tristezas y alegrías.